Identifica como aquellos
elementos de la religión mayan que pueden identificarse como parte de las
creencias animistas. Se ejemplifica un proceso interno de la religión maya: la
continuidad de las creencias animistas corresponde a una dinámica histórica de
funcionalidad y adaptación. El animismo, junto al fetichismo y el culto a los
ancestros, forma parte de un sistema de creencias que puede considerarse como
predeísta. Durante la época prehispánica estas creencias que pueden
considerarse como base para la élite gobernante desarrollara el politeísmo.
El animismo:
Es el estudio de las religiones
para explicar aquellas creencias que consideran la existencia de un anima que
activa las cualidades de los humanos, los animales, las plantas e
inclusive ciertos objetos del mundo,
incluyendo aquellos creados por los seres humanos.
La creencia en el anima de los seres humanos.
en la mayoria de la religion del mundo existe una creencia segun la cual el ser humano tiene uno o mas elementos animicos, su principal cualidad es ser intangible y proporcionar al cuerpo fisico en el que habitan la energia necesaria para vivir. Estas animas pueden separarse de manera temporal durante el sueño, las alusinaciones o las enfermedades y de manera definitiva al fallecer la persona.
La creencia en el anima de los animales
en muchas religiones antiguas y modernas, los animales son considerados parte esencial de su esquema simbolico, pensemos tan solo en los dioses egipcis con caracteristicas teriomorfas, o los seres miticos de los sumerios o romanos, inclusive en el mismo cristinismo las asociaciones simbolicas con los animales son constantes.
La creencia en el anima de las plantas
no es muy claro debido a la falta de fuentes de las cuales dispone, sin embargo, mensiona que existe un principio importante en el animismo, segun el cual, las animas pueden desprenderse y avitar otros cuerpos, a esto lo denomina "transmigracion" es evidente que, segun es el principio de la transmigracion de los animales, las plantas pueden llegar a ser animadas por medio de las animas humanas.
La creencia en el anima de ciertos objetos naturales y culturales
la ultima de las creencias animistas es aquella, que segun la cual algunos objetos naturales o culturales pueden poseer o llegar a poseer un anima. En algunas sociedades todos los objetos del mundo son considerados como portadores de animas. Por ejemplo los indios de Norte America creen que las almas son las sombras de los cuerpos.
El antropomorfismo
Una de las características más importantes del animismo es la tendencia hacia la antropomorfización de las figuras, este proceso puede detectarse de manera evidente en el Monstruo de la Tierra. La importancia del animismo y el antropomorfismo no es exclusiva de la época prehispánica, en las fuentes coloniales y etnográficas es posible identificar que los mayas consideran que los elementos del mundo objetivo pueden llegar a tener cualidades similares a las de los humanos.
en la mayoria de la religion del mundo existe una creencia segun la cual el ser humano tiene uno o mas elementos animicos, su principal cualidad es ser intangible y proporcionar al cuerpo fisico en el que habitan la energia necesaria para vivir. Estas animas pueden separarse de manera temporal durante el sueño, las alusinaciones o las enfermedades y de manera definitiva al fallecer la persona.
La creencia en el anima de los animales
en muchas religiones antiguas y modernas, los animales son considerados parte esencial de su esquema simbolico, pensemos tan solo en los dioses egipcis con caracteristicas teriomorfas, o los seres miticos de los sumerios o romanos, inclusive en el mismo cristinismo las asociaciones simbolicas con los animales son constantes.
La creencia en el anima de las plantas
no es muy claro debido a la falta de fuentes de las cuales dispone, sin embargo, mensiona que existe un principio importante en el animismo, segun el cual, las animas pueden desprenderse y avitar otros cuerpos, a esto lo denomina "transmigracion" es evidente que, segun es el principio de la transmigracion de los animales, las plantas pueden llegar a ser animadas por medio de las animas humanas.
La creencia en el anima de ciertos objetos naturales y culturales
la ultima de las creencias animistas es aquella, que segun la cual algunos objetos naturales o culturales pueden poseer o llegar a poseer un anima. En algunas sociedades todos los objetos del mundo son considerados como portadores de animas. Por ejemplo los indios de Norte America creen que las almas son las sombras de los cuerpos.
El antropomorfismo
Una de las características más importantes del animismo es la tendencia hacia la antropomorfización de las figuras, este proceso puede detectarse de manera evidente en el Monstruo de la Tierra. La importancia del animismo y el antropomorfismo no es exclusiva de la época prehispánica, en las fuentes coloniales y etnográficas es posible identificar que los mayas consideran que los elementos del mundo objetivo pueden llegar a tener cualidades similares a las de los humanos.
Las observaciones detallaron que
respecto a la religión mesoamericana fueron realizados por frailes católicos.
Sin lugar a dudas. Una de las obras más destacadas e importantes al respecto es
la Apologética Historia Sumaria de fray Bartolomé de las casas. En su detallado
estudio Bartolomé de las Casas realiza una comparación entre las diversas
religiones antiguas conocidas como del viejo mundo, principalmente la romana, y
la religión de los pueblos de Mesoamérica.
¿Cómo se vincula eso con los ejemplos del texto? Se supone que el autor nos hace reflexionar sobre la religión maya.
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